El Dios del Antiguo y del Nuevo Testamento y Cristo. No son consistentes.

Lo último que deseo hacer es molestar. Estuve en la Iglesia católica desde pequeña, y sin ser fanática me la tomaba muy en serio y con honestidad, pero he tenido inquietudes y el atrevimiento de hacer ciertos cuestionamientos sobre lo que se dice es «la Palabra de Dios», que se supone no se deben hacer; aunque es como una prohibición de pensar, facultad que se nos ha dado.

Si no hubiera nada malo, injusto, incomprensible, ilógico o incoherente nada habría que se pudiera cuestionar, sobre todo si se supone que Dios es perfecto.

«Cuestionar a Dios es fatal«: pues que duro resulta, sobre todo si el es superior y nosotros inferiores. Pareciera que se creyera en él solo por miedo y bajo amenaza. Si de verdad Dios existiera ¿le molestarían de verdad las preguntas? ¿le podrían perjudicar? ¿seres inferiores lo pueden ofender a él directamente?

Ya no creo y ya no soy católica ni de ninguna otra religión, pero respeto a quien quiera seguir creyendo (siempre y cuando sea para algo positivo porque no siempre la religión trae consecuencias positivas, sobre todo si no se entienden sus principales valores).

Quien se anima a leer la Biblia en su totalidad puede aumentar su fe o perderla definitivamente. De hecho, algunos se han vuelto ateos después de leerla con atención e imparcialidad ¿por qué?

ANTIGUO TESTAMENTO:

Para leer la Biblia y seguir conservando la fe se parte de la premisa de que Dios siempre tiene razones poderosas, que sus caminos son inescrutables, que haga lo que haga Él es bueno …aunque existan demasiados pasajes cuestionables. Es un libro lleno de atrocidades, injusticias y crueldades no dignas de un Dios que es supuestamente amor

O bien, que los hombres utilizaron el nombre de Dios para justificar sus acciones…o puede ser que ocurrieron ciertos eventos y se los atribuyeron a Dios.

Sobre todo en el Antiguo Testamento se presenta a un Dios muy colérico y hasta cruel. Si se encoleriza con el mal comportamiento de los hombres tal vez tenga razón, aunque se ve poco sabio…pero el que utilice a inocentes para castigar a culpables eso no es comprensible, hablando sobre todo de niños y animales.

En la Biblia abundan carnicerías e infanticidios, algunos de ellos obra de Dios y otros obra del hombre por mandato de Dios (la excepción fue lo que hizo el rey Herodes, que no fue mandato divino). Además se arrepintió de haber creado el mundo y al hombre, lo consideró un error (es decir que un ser perfecto también se equivoca y no prevee lo que puede pasar).

Mandó supuestamente un Diluvio para acabar con todo, lleno de furia y se llevó con ello también a niños y bebés que todavía no tenían la facultad para decidir, y a animales también los hizo morir ahogados por culpa de los pecados del hombre.

De hecho la situación de los animales es injusta. Ellos no cometieron ningún Pecado Original y sin embargo sufren y mueren como nosotros. Y nosotros,  a pesar de ser pecadores tenemos la esperanza de una vida eterna pero ellos no. Se supone que originalmente Dios no creó a los animales para que sufrieran. El hombre  se encarga de hacer un infierno la única vida que tienen ellos y al parecer con el consentimiento divino.

Que además endurece el corazón a quien se lo quiere endurecer, por esto el faraón de Egipto no dejaba ir a los israelitas, y la historia de como éstos llegaron a la Tierra Prometida. Resulta que ésta ya estaba ocupada por otro pueblo y supuestamente por mandato de Dios los israelitas se dedicaron a matarlos a todos, hombres, mujeres y niños, para poder ocupar ese territorio.

«Esto es algo que se tiene que interpretar» ¿Por qué la Biblia no es clara y se tienen que hacer interpretaciones, siendo que de estas puede haber bastantes? He leído a quienes intentan explicar y justificar estas partes controversiales de la Biblia haciendo cada quien una distinta interpretación del mismo asunto.

Los siguientes enlaces son explicaciones que algunos intentan dar para estos hechos. Esfuerzos por interpretar y justificar cuando la Biblia no se explica a sí misma.

De Catholic.Net: Pasajes difíciles de la Biblia.

¿Por qué manda Dios a matar cuando lo prohíbe?

Cuando Dios endurece el corazón.

NUEVO TESTAMENTO:

El Dios del Nuevo Testamento es muy diferente al de Antiguo, ni siquiera parece ser el mismo. Es el Dios del que Cristo da una mejor idea como padre amoroso y bueno, muy generoso para perdonar. Pero el mismo Cristo en algunos pasajes de los Evangelios desconcierta a veces con sus actitudes.

Por una parte muchas frases de Jesús pareciera que estuviera en contra del amor filial, por ejemplo:

«Dejen que los muertos sepulten a los muertos».

Cuando alababan a su madre el contestó «Bienaventurados los vientres que no dieron a luz y los pechos que no amamantaron». Cuando le dijeron «ahí vienen tu madre y tus hermanos» contestó «Mi madre y mis hermanos son estos que oyen la palabra de Dios y la hacen».

«No piensen que vine a traer la paz a la tierra; no vine a traer la paz, sino la espada. Vine a poner al hijo en contra de su padre, a la hija en contra de su madre, y a la nuera en contra de su suegra.»

«Si alguno de los que me siguen no aborrece a su padre y a su madre, y a la mujer, y a los hijos, y a los hermanos y hermanas, y aun a su vida misma, no puede ser mi discípulo». Aborrecer quiere decir mas bien en este caso que esas personas no tengan tanta importancia como Dios, no tanto que los odie, pero aquí hay una parecida:

««El que ama al padre o a la madre más que a mí, no es digno de mí; y el que ama al hijo o a la hija más que a mí, no es digno de mí.»

Respecto a la última frase, el amor no se puede exigir u ordenar de esa forma, bajo amenaza implícita. Nadie que ame a otros, y menos un ser superior, diría «si no me amas te condeno». El amor no se inspira con miedo.  Y sobre «a nadie se le puede querer más que a mi» si es posible en algunas personas, lo cual no necesariamente las hace mejores aunque probablemente si mas fanáticas, pero la cantidad de amor tampoco puede ser una orden.

¿Debemos medir el amor que tengamos por los nuestros?, ¿Puede Dios inspirar amor por sí mismo? Al parecer exige mucho el ser amado y el ser creído, sin embargo, el eligió a ciertos lugares en el mundo para que lo amaran y ser un desconocido para los demás ¿por qué no tuvo profetas en todos los rincones de la Tierra aunque el mesías naciera en Israel?

Y volviendo a Cristo, en el se manifiestan actitudes nacionalistas dando a entender que la salvación era preferentemente para el pueblo de Israel y que vino al mundo principalmente para ellos, y despreciativo con otros pueblos, aunque al final y despúes de resucitado pide a los apóstoles que propaguen el Evangelio por todo el mundo. Se le nombra como salvador del mundo desde el principio pero está más centrado en su pueblo como preferido sobre todos los demás.

“No he sido enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel”

Debate:

Jesús no era como lo pintan.